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2017/9/25 8:19:48   來源︰婁底新新網   彭本ju)/span>

梅山文(wen)化是中華(hua)傳統文(wen)化中的一(yi)塊瑰寶。在金光燦爛的梅山文(wen)化中,總閃耀著光茫四射的和諧之光。

古語村言內(na)涵和諧之氣

在梅山區域廣為流(liu)傳的一(yi)些古語村言,無不內(na)涵和諧之氣。

梅山人把“家和萬事(shi)興”“和為貴(gui)”“和氣生(sheng)財”等理念(nian),擺(bai)在重中之重的位(wei)置。

“在家靠父母,出(chu)門(men)靠朋(peng)友。” “ 呷得men)peng)友飯,穿(chuan)得men)peng)友yan)攏 床壞門(men)peng)友妻。”這是梅山人堅持和諧的基礎和底線。

“有理走(zou)遍(bian)天下,無理寸步難行。”“有理打得三代祖(zu),無理打不得孫媳婦(fu)。”這是梅山人堅持和諧的性(xing)格。

“兔子不吃窩邊(bian)草(cao)”“家丑不可外揚”“明人不做暗(an)事(shi)”“做事(shi)留根線,日後好見面”,等等,梅山人對堅持和諧有著深謀遠慮的智慧。

梅山武術扎根于(yu)和諧之基

梅山武術是梅山文(wen)化的重要(yao)組成部分,也(ye)是梅山地區的一(yi)種打斗(dou)文(wen)化。梅山武術深深扎根于(yu)和諧之基。

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習武圖。

“窮(qiong)文(wen)富武,窮(qiong)不妒武。”梅山人全民(min)好武之風,大大促進了梅山武術的普及(ji)和提高。“練武先練德,學(xue)武先做人。”這是梅山武術的光榮傳統,也(ye)是梅山地區和諧穩定的關鍵所在。

“不怕事(shi),不惹事(shi)”是梅山武林zhi)幕駒 頡T詮?拿飛轎淞鄭  矯 艿攪誦枰yao)“護團”的地步(“護團”就是比ren)洌 褪薔齠dou)!),也(ye)是有章可循的。首先,雙方要(yao)立(li)下生(sheng)死(si)文(wen)書,再擇時擇地“護團”。“護團”前,雙方還要(yao)請剃頭匠剃光頭發,以明心志。如(ru)果此(ci)時二人si)齠dou),拳頭下面無雙贏,必(bi)有一(yi)方或雙方必(bi)死(si)必(bi)傷無疑。此(ci)時,如(ru)果出(chu)現官府出(chu)面,還可禁止“護團”,調處解決;如(ru)果出(chu)現族長出(chu)面,可制止“護團”,擺(bai)酒言和;如(ru)果出(chu)現父母出(chu)面,可阻止“護團”,邁小消災。以上三者,無論那方出(chu)面,決斗(dou)雙方都(du)要(yao)適可而止;否則,破壞和諧,後患無窮(qiong)。

總之,梅山武術的穩qu) zhun)、快、猛是對付(fu)敵人的!在人們內(na)部,梅山武術深深扎根于(yu)和諧之中。

敬天法祖(zu)信仰(yang)和諧之神(shen)

梅山人信神(shen)、信教、信菩薩。

梅山人堂屋正中神(shen)中央赫然(ran)寫著“天、地、君、親、師、位(wei)”六個大字。這六個大字是梅山人的最(zui)高信仰(yang)和和諧之源。

梅山人信菩薩。時bei)T諦鬧心 肫腥蚨ㄆ誆歡ㄆ讜諂腥xiang)前燒香拜(bai)佛敬菩薩。敬菩薩的最(zui)高形wen)絞淺chang)菩薩;唱(chang)菩薩是梅山地區的一(yi)種zhi)胤階誚袒畽 /p>

梅山人還信娘娘。信娘娘的最(zui)高形wen)絞嗆湍錟鎩︰湍錟鏌ye)是一(yi)種zhi)胤階誚袒畽 /p>

張五(wu)郎是梅山地區唯一(yi)一(yi)尊(zun)本地神(shen)。張五(wu)郎的神(shen)像(xiang)雙手撐地,兩(liang)腳朝天,供在神(shen)下層供人祭祀(si)。神(shen)通廣大,歷史悠久。我們無法探知全世(shi)界的神(shen)為什麼只有梅山的本地神(shen)張五(wu)郎的神(shen)像(xiang)是倒(dao)立(li)的秘密,但我們知道一(yi)點,那就是古代梅山是獵(lie)區。狩獵(lie)是人們生(sheng)產(chan)、生(sheng)活、生(sheng)存(cun)的需要(yao)。張五(wu)郎是獵(lie)神(shen)。人們敬張五(wu)郎是狩獵(lie)的需要(yao)。張五(wu)郎是古代梅山地區人神(shen)和諧、人文(wen)和諧、人與自(zi)然(ran)和諧之神(shen)。

人情往(wang)來充(chong)滿和諧之韻

過去,梅山人在滿六十歲時,喜歡作壽灑以示慶賀(he)。來賀(he)壽的親戚朋(peng)友賀(he)禮一(yi)般不會太(tai)多,並且要(yao)在壽星家呷兩(liang)餐飯,回去時還要(yao)打發一(yi)點禮品。賠錢作壽酒的行情大家是知道的。

過去梅山地方不搞(gao)計(ji)劃生(sheng)育,梅山人子女(nv)多,為了家庭和諧,在這方面也(ye)有xing)級(ji)ㄋ壯桑閡yi)般為父母作壽酒,酒席錢由兒子們出(chu),禮品錢由女(nv)兒們出(chu),子女(nv)和諧共事(shi),皆大歡喜。梅山人的女(nv)兒出(chu)嫁(jia)後過第一(yi)個春節,女(nv)兒女(nv)婿回家拜(bai)年,叫拜(bai)新年。對yuan)菪履甑吶nv)婿,附近親朋(peng)要(yao)請新女(nv)婿到家呷飯,這叫請新客(ke)。請新客(ke)就是請新女(nv)婿到家yi)鋦把緇帷U庋緇峋褪俏 屢nv)婿與女(nv)方親朋(peng)之間的和諧和友yan)甏蚧 /p>

在人情往(wang)來中,梅山人知恩圖報,認為滴水(shui)之恩當(dang)涌泉相報;梅山人互相尊(zun)重,認為你(ni)敬我一(yi)尺,我敬你(ni)一(yi)丈;梅山人重情輕物,錢財如(ru)糞(fen)土,情義值(zhi)千(qian)金;梅山人在人情往(wang)來中充(chong)滿和諧之韻。

忠君報國成就和諧之功

在漫長的社會變遷中,梅山人那種舍死(si)霸蠻、凶猛彪悍的性(xing)格,逐步演變成了忠君報國、英(ying)勇(yong)頑強的品質。梅山文(wen)化承接和發揚了儒家文(wen)化的光榮傳統。縱觀歷史,梅山地區,在外敵入侵之時,是鐵(tie)板(ban)一(yi)塊;在國家危難之時,則多出(chu)忠臣良將。

乾(qian)符五(wu)年,即公元878年,黃巢起義,殺到梅山腹(fu)地新化縣的吉慶時,雞(ji)叫了,封刀了。新化人至liang)癜涯歉齙胤澆屑ji)叫岩(yan),把黃巢起義叫黃巢收八百(bai)萬餓鬼。為什麼殺到雞(ji)叫岩(yan)封刀?因為深入了梅山腹(fu)地,再殺人放火,只能自(zi)取(qu)滅亡。

1945年4月,日寇發動湘西戰役(yi),以2萬多兵力入侵zhi)矯飛礁fu)地新化縣的洋溪,被國民(min)黨(dang)軍隊和新化縣國民(min)自(zi)衛團團團圍住,交戰2個多月,殲敵45O0多人,把日寇趕出(chu)了新化縣境。新化抗戰以中國軍隊的勝(sheng)利結束。

1939年11月,侵華(hua)日酋阿(a)部規秀中將在黃土嶺激戰中,被共產(chan)黨(dang)領(ling)導的八路軍團長、梅山人陳正湘指揮炮手將其擊斃。此(ci)事(shi)轟(hong)動全國,震懾(she)日本。

晚(wan)清時期,洪秀全造反,橫(heng)行大半個中國,還在南京建立(li)了大平天國。梅山人曾國藩為首創建湘軍,統率湘軍將其徹底剿滅。鎮(zhen)壓大平天國後,曾國藩威震天下,對朝庭忠誠不二,永葆其忠臣孝子本色和軍事(shi)家、政治(zhi)家、理li)奐矣ying)名。

梅山文(wen)化閃耀著和諧之光是正確的!和諧是一(yi)種zhi)幕 sheng)存(cun)發展的基本條件(jian)!

標簽(qian)︰运发彩票梅山文(wen)化 [ 編輯︰王星 ]

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